作者  |  小樂

這不是育兒指南，兩位作者也沒想教給父母任何“正確的”育兒方式。每位父母選擇如何育兒，都是在所處時(shí)代、 當(dāng)?shù)匚幕约爱?dāng)前主流育兒意見影響下形成的。你認(rèn)為一定正確的養(yǎng)育方式并不是天經(jīng)地義的，也沒有什么國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。能夠跨文化地看待養(yǎng)孩子這件事，不僅對(duì)父母是種松綁，也更符合養(yǎng)育的本意。

雖然現(xiàn)在的父母比以前任何年代的父母工作都忙，他們對(duì)養(yǎng)孩子的自我要求卻越來越高，需要學(xué)習(xí)的育兒知識(shí)越來越多，對(duì)孩子的管理也越來也精細(xì)。

盡管爹媽們已經(jīng)在拼命學(xué)習(xí)了，卻遭遇了比以往任何時(shí)代都多的批判，比如“每個(gè)熊孩子身后都站著一個(gè)熊父母”，比如把一切問題都?xì)w咎于原生家庭，更典型的還有曾經(jīng)火爆豆瓣的“父母皆禍害”小組。

其實(shí)，直到20世紀(jì)初，送14歲的男孩下煤礦、12歲的女孩去洗衣作坊都是非常正常的，沒人會(huì)批評(píng)父母太狠心。而過去幾十年巨大的社會(huì)變遷，兒童福利概念的形成與強(qiáng)化，科學(xué)技術(shù)的飛躍發(fā)展，讓父母?jìng)兿硎苄率来呢S富與便捷的同時(shí)，也成了壓力最大的父母。

不管是不負(fù)責(zé)，管多了又遭抱怨，這是為什么？父母管得到底對(duì)不對(duì)，又有用沒用呢？

這時(shí)，我們神奇的人類學(xué)家出場(chǎng)了。

兩位作者，Sarah Levine和Robert A. Levine

Robert A. Levine是哈佛大學(xué)教育與和人類發(fā)展系教授，他的妻子Sarah Levine曾經(jīng)是哈佛大學(xué)教育學(xué)院研究員。他們用了長(zhǎng)達(dá)47年研究和觀察全世界不同地域的育兒方式，然后夫妻倆寫了本書，Do Parents Matter? Why Japanese Babies Sleep Soundly, Maxican Siblings Don’t fight and American Families Should Just Relax.

家長(zhǎng)有用嗎

為什么日本寶寶睡得香

墨西哥寶寶不打架

而美國(guó)家庭就該放輕松

這本書一上來就指出：目前大多數(shù)育兒書或者文章都出自心理學(xué)研究，但是心理學(xué)研究對(duì)象大多是來自這樣一個(gè)群體的：白人，受過良好教育，工業(yè)化國(guó)家，富有，民主社會(huì)。

社會(huì)心理學(xué)的研究樣本，則常常是美國(guó)在校大學(xué)生。兒童心理學(xué)呢？盡管研究者努力擴(kuò)大樣本的多樣性，但還是難以抑制地把美國(guó)孩子的實(shí)驗(yàn)結(jié)果推廣到全世界兒童身上，哪怕美國(guó)孩子其實(shí)只是全世界孩子中的一個(gè)小群體。實(shí)際上，OECD國(guó)家的兒童數(shù)量還不到世界兒童總數(shù)的十分之一。

所以，與其把具有特殊性的研究結(jié)果照搬到你家孩子身上，不如看看世界各地的爹媽都是怎么養(yǎng)孩子的。

孩子生下來，爹媽總得管吃管睡吧？

那就先說說嬰兒的吃

在人類歷史上的大部分時(shí)間里，母乳是嬰兒的唯一食物。 但并不是所有媽媽都有足夠的母乳，也不是所有嬰兒的成長(zhǎng)里都有媽媽在身邊，所以1865年，德國(guó)化學(xué)家，現(xiàn)代有機(jī)化學(xué)鼻祖 Justus von Liebig 合成了可以取代母乳的奶粉。

奶粉迅速成了爆款單品，瓶喂的方式在歐美國(guó)家的上流社會(huì)迅速流行，這種新興的喂養(yǎng)方式很是符合維多利亞時(shí)代的道德——對(duì)情欲和身體裸露必須嚴(yán)格控制。喂母乳變成了一件不受待見的事兒。婦女們覺得在公共場(chǎng)合喂奶露出乳房感覺很羞恥。1952-1954年在波士頓地區(qū)進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，60%的媽媽完全不采用胸喂母乳，24%的媽媽胸喂母乳時(shí)間只有三個(gè)月。

當(dāng)作者把這種情況告訴他正在研究的尼日利亞女學(xué)生，她們都睜大了眼睛，表示震驚：媽媽為什么不給孩子喂奶，為什么乳房和色情有關(guān)系，為什么在公開場(chǎng)合喂奶會(huì)讓人覺得是一種羞恥？

接下來，畫風(fēng)又變了。

到了1960－70年代，嬉皮士運(yùn)動(dòng)興起，人們崇尚自然的生活方式，媽媽們又開始愿意母乳喂養(yǎng)了。2008年的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不喂母乳的媽媽比例降到了23%。而這個(gè)階段恰恰是更多女性出門上班的時(shí)期，按理說喂母乳的難度是增加的。那是什么起作用了呢？

專家，還是專家！

越來越多的醫(yī)學(xué)專家告訴大眾，母乳是對(duì)嬰兒最好的食物。

這是2012年5月21日發(fā)行的《時(shí)代》雜志，封面上是當(dāng)時(shí)26歲的美國(guó)媽媽Jamie Lynn Grumet和她3歲的兒子。Grumet認(rèn)為只要孩子需要母乳喂養(yǎng)，多久都可以。這一觀點(diǎn)在美國(guó)有眾多擁躉，也飽受爭(zhēng)議。這期雜志也是《時(shí)代》歷史上最具爭(zhēng)議同時(shí)也最暢銷的雜志之一。

90年代之后，泵奶器問世，讓上班的媽媽也能母乳喂養(yǎng)了。不過雖然孩子喝到了母乳，但哺乳時(shí)候的親密感和互動(dòng)卻被泵奶器阻隔了。而媽媽們壓力似乎更大了。有了泵奶器，你還有什么理由不喂母乳？

英國(guó)國(guó)家健康醫(yī)療服務(wù)體系（NHS）的母乳喂養(yǎng)廣告。由于過分強(qiáng)調(diào)母乳喂養(yǎng)會(huì)給媽媽們?cè)斐珊艽髩毫?，NHS的廣告詞是，“我不是說母乳喂養(yǎng)容易，我是說，你值得這樣做?！?p>

再說說嬰兒的睡，

父母管的又怎么樣呢？

讓新爸媽最痛不欲生的一件事就是小嬰兒的睡眠了。嬰兒從媽媽溫暖的子宮出來，需要兩三小時(shí)就喝奶，需要父母的環(huán)抱和撫摸， 他們一夜就是會(huì)醒幾次，這很正常。但是爹媽為此深受折磨，尤其是美國(guó)的父母，因?yàn)槊绹?guó)的父母更愿意讓孩子單獨(dú)睡一個(gè)床，甚至一個(gè)房間。結(jié)果是，他們必須從床上爬起來，走到另一個(gè)房間，才能喂到或者安撫孩子。 一夜下來心力交瘁。 

為什么美國(guó)的父母這么做呢？因?yàn)樗麄兿嘈胚@么做對(duì)孩子最有利。獨(dú)立也許是美國(guó)家長(zhǎng)最看重的品質(zhì)了。當(dāng)然，這也是因?yàn)獒t(yī)生告訴他們睡一張床孩子窒息的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)增大。

紐約州政府健康部門關(guān)于嬰兒安全睡眠的海報(bào)：

單獨(dú)睡，仰睡，睡在小床里。

那么世界上其他國(guó)家的父母是怎樣管孩子睡覺的呢？

農(nóng)業(yè)社會(huì)的大多數(shù)國(guó)家，父母和孩子是一起睡的。但是日本，一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家，父母和孩子仍然是一起睡的。人類學(xué)家William Caudiall認(rèn)為，這種方式促進(jìn)了媽媽和孩子心理上的相互依賴。不僅如此，日本的嬰兒死亡率是世界上最低的之一，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國(guó)；他們的嬰兒猝死綜合征（SIDS）也是美國(guó)的一半。

Levine夫婦認(rèn)為，和嬰兒睡一張床的健康風(fēng)險(xiǎn)被夸大了，但是嬰兒和媽媽同床的好處卻被忽視了。

在我們家，在在從小就是自己睡嬰兒床, 但是在他頻繁夜醒，或者自己就是無法入睡的時(shí)候，我也有過把他放在身邊一起睡的經(jīng)歷。我不得不說，這樣我們的確都更容易睡著，但我也無法消除心理的恐懼，總怕一睜眼看到他被悶在被子里。所以我都是盡量放他在嬰兒床里，但和我們一個(gè)房間睡。 

美國(guó)媽媽更愛和孩子說話

非洲媽媽更愛和孩子肌膚接觸

對(duì)于美國(guó)爹媽來說，看著自己孩子的眼睛表達(dá)情感是天然正確的。父母時(shí)刻看著孩子，對(duì)孩子表情夸張的表演，做鬼臉，說故事。哪里有不愿意看到孩子熱烈回應(yīng)的大人呢。

然而在非洲，孩子總是在媽媽身上貼著是更普遍的，孩子坐在媽媽腿上，背在媽媽背上，在媽媽懷里吃奶。對(duì)于她們而言，和孩子的眼神交流是要避免的，皮膚貼著皮膚卻是必須的。

那是因?yàn)榉侵薜膵寢寷]有那么愛自己的孩子么? 當(dāng)然不是。這些媽媽在采訪中得知西方國(guó)家的孩子和父母不睡在一起還覺得震驚呢。作者認(rèn)為，背后的原因，again, 是文化。撫觸利于安撫。而眼神相交或言語逗玩是一種刺激。非洲的媽媽們想讓他們的孩子平靜，長(zhǎng)成順從、尊重長(zhǎng)輩的兒童。

Heidi Keller對(duì)非洲Nso地區(qū)和德國(guó)的媽媽和嬰兒之間的互動(dòng)進(jìn)行比較，認(rèn)為這是兩種媽媽不同的表達(dá)愛和親密的方式。但是德國(guó)的媽媽和孩子的互相對(duì)視持續(xù)得更久，而第二年里，Nso的孩子更順從和聽話。

一個(gè)非洲家庭。來源：NYT

作者則比較了肯尼亞Gusii地區(qū)和美國(guó)中產(chǎn)父母的育兒方式。他們觀察了孩子從出生到2歲半階段的28個(gè)Guiss媽媽和20個(gè)波士頓地區(qū)的母親。

然后發(fā)現(xiàn)：

Guiii的媽媽的方式更加安撫，他們更多的抱著孩子或者讓更大的孩子抱著，他們迅速回應(yīng)孩子的哭泣或不悅，卻對(duì)寶寶的日常叨叨不予回應(yīng)；他們按需哺乳，避免直視孩子的眼睛，不太給孩子玩具，也不逗他們。

而美國(guó)媽媽則較少抱孩子，和嬰兒說話更多，對(duì)哭聲延遲響應(yīng)，在孩子醒著的時(shí)候很愿意去刺激和逗孩子，而不是讓他們平靜。因?yàn)樗麄兿嘈糯碳?duì)孩子的社會(huì)和情感發(fā)展都有好處。

不同養(yǎng)育方式的結(jié)果就是，相對(duì)于Gusii地區(qū)的孩子，美國(guó)孩子在2歲半的時(shí)候更能說，好動(dòng)，不好管理。

那么為什么非洲和美國(guó)的媽媽用不同的方式和孩子互動(dòng)呢？文化又脫不了干系了。不同社會(huì)的家長(zhǎng)對(duì)孩子性格的偏好是不一樣的，而家長(zhǎng)們選擇的互動(dòng)方式，正是為了達(dá)到本土文化對(duì)孩子的期待。

非洲國(guó)家的媽媽有很多孩子，沒有很多時(shí)間聚焦在一個(gè)孩子身上，所以需要孩子順從，好帶，平靜，溫和。而德國(guó)和美國(guó)的家長(zhǎng)，孩子較少，家長(zhǎng)對(duì)每一個(gè)孩子給與的關(guān)注更多，他們希望孩子活躍，獨(dú)立，有主見。

當(dāng)然非洲那么廣袤，不同國(guó)家對(duì)孩子的養(yǎng)育方式也完全不一樣，作者也對(duì)非洲國(guó)家內(nèi)部進(jìn)行了比較，但是我們就不在這展開了。有很多有趣的例子，大家可以看書里的敘述。 

分別來自納米比亞、日本、美國(guó)和蒙古的四個(gè)小寶寶。來源：法國(guó)紀(jì)錄片Babies，導(dǎo)演Thomas Balmès

家長(zhǎng)們?cè)趺磳?duì)付Terrible Two？

Toddler（學(xué)步兒）是一個(gè)很牛逼的群體。他們會(huì)走路，開始講話了，無敵天真可愛。但同時(shí)，自我意識(shí)和反抗精神也見長(zhǎng)，發(fā)起脾氣來不分時(shí)間地點(diǎn)姿勢(shì)，戲劇效果怎么震撼怎么來。但每個(gè)文化中這個(gè)時(shí)期的孩子都是一樣的么？家長(zhǎng)的對(duì)策都是一樣的么？當(dāng)然不是。

比如在說話這件事兒上，美國(guó)的家長(zhǎng)很重視和孩子說話，她們從孩子剛出生就經(jīng)常和孩子對(duì)話，好像對(duì)孩子說的話少了，孩子說話就會(huì)晚了，又或者他們就稱不上是好父母了。非洲的媽媽心大，覺得不需要教，孩子到了兩三歲自然就會(huì)說話。

語言學(xué)家也發(fā)現(xiàn)，只要孩子生長(zhǎng)在有成人對(duì)話的環(huán)境中，18個(gè)月到36個(gè)月是孩子茁壯的學(xué)說話時(shí)期，這是條普世規(guī)律。 換句話說，家長(zhǎng)是不是專門對(duì)著孩子說話關(guān)系不大。

農(nóng)業(yè)社會(huì)里，人們住在一起，孩子的成長(zhǎng)環(huán)境里有更多的大人，更多的對(duì)話，他們學(xué)習(xí)說話的機(jī)會(huì)更多。而在發(fā)達(dá)國(guó)家，人們過得不是群居生活，當(dāng)大部分時(shí)間只有媽媽和孩子，或者保姆和孩子在一起的時(shí)候，頻繁和孩子說話成了“好媽媽“的標(biāo)準(zhǔn)。

再比如，訓(xùn)練孩子上廁所這件事上不同的家長(zhǎng)做法也不同。在1930年代，美國(guó)和英國(guó)的媽媽通常在孩子一歲以前就開始訓(xùn)練他們上廁所。 他們把孩子早早學(xué)會(huì)上廁所當(dāng)成是自己和孩子的光榮。 當(dāng)然，這和沒有洗衣機(jī)去洗布尿褲也有關(guān)系，你懂的。相比之下，當(dāng)代的美國(guó)家長(zhǎng)，則相信要等孩子準(zhǔn)備好了才開始，孩子應(yīng)該是這個(gè)變化的主導(dǎo)者，他們強(qiáng)調(diào)要尊重孩子。

而在中國(guó)，大家可以分別回憶一下童年，還記得你爸媽為了讓你拉屎拉尿發(fā)出的噓噓聲么？不止中國(guó)，印度也一直使用這種類似巴普洛夫訓(xùn)狗的方式來訓(xùn)練孩子上廁所，人為制造了各種模擬音效。

 

《飛屋環(huán)游記》里的大狗，一聽到“松鼠”就怔住。中印哄孩子便便發(fā)出噓噓聲，原理同巴普洛夫訓(xùn)狗。嗯，感覺哪里不太對(duì)……

在非洲，太平洋島國(guó)和南美洲等其他的農(nóng)業(yè)社會(huì)，壓根就不存在訓(xùn)練孩子上廁所這回事兒，孩子們大部分時(shí)間在戶外玩耍，他們的糞便輕松的被掃到動(dòng)物的排泄物一起，然后天然降解。

所以美國(guó)家長(zhǎng)的這種等到2歲左右才開始嚴(yán)陣以待的訓(xùn)練圖啥？這當(dāng)然離不開一次性尿褲的廣泛使用，否則誰愿意手洗兩年的尿布？但同時(shí)，也跟美國(guó)文化中強(qiáng)調(diào)孩子的自主性有關(guān)。技術(shù)和文化戰(zhàn)勝了自然。

寫在最后

這兩個(gè)用了半個(gè)世紀(jì)來研究全世界父母撫養(yǎng)孩子的教授，他們是怎么養(yǎng)大自己的孩子的呢？

Sarah說：

 “我們帶著孩子們一起去做田野調(diào)查。 當(dāng)他們是小孩子的時(shí)候，他們和我們一起住在非洲，大一點(diǎn)又和我們一起住在墨西哥。我們相信，孩子應(yīng)該像花朵一樣自由綻放。我們感興趣的是他們會(huì)成為怎樣的人，他們也許會(huì)和我們完全不同。事實(shí)是他們中的一個(gè)成為了一個(gè)計(jì)算機(jī)工程師，我們卻連燈泡都不會(huì)換。

現(xiàn)在他們也成為父母了，我們會(huì)特別小心地和她們聊養(yǎng)孩子的事兒，生怕吵起來。 ”

Robert補(bǔ)充：“是的，他們可容易生氣了?！?/p>

你看，哈佛大學(xué)教育系教授又怎樣，研究了全世界爹媽如何養(yǎng)娃又怎樣？

我們仨社員