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Z博士的腦洞|算法會推薦管仲,還是會推薦妲己?
中國三季度數(shù)據(jù)出籠,GDP同期增長4.9%,在全球可算是一枝獨秀。工業(yè)、建筑業(yè)、金融業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)以及信息傳輸、軟件和信息技術(shù)服務(wù)業(yè)增加值增速分別為5.6%、8.1%、7.9%、6.3%和18.8%,均高于GDP增速。第三產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率為45.4%,比二季度提高12.8個百分點。根據(jù)數(shù)據(jù),顯示經(jīng)濟(jì)恢復(fù)態(tài)勢良好。此間解讀已多。
與此同時,全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境難言好轉(zhuǎn),除了一貫的貿(mào)易保護(hù)主義和金融長臂管轄仍然在世界各地上演,新興科技領(lǐng)域的大數(shù)據(jù)問題也成為發(fā)生摩擦的新焦點。此外,隨著秋冬已近,疫情是否會“卷土重來”猶未可知。因此,外部環(huán)境仍然十分嚴(yán)峻,經(jīng)濟(jì)恢復(fù)等或仍遇到諸多挑戰(zhàn)。
大數(shù)據(jù)要給大家推薦管仲
談到大數(shù)據(jù),是最近數(shù)年的焦點了。自從有了“算法”,人們嘗到了酸甜苦辣,迄今難有定論。
不久前,百度創(chuàng)始人李彥宏在中國網(wǎng)絡(luò)媒體論壇開幕式上發(fā)言,有一句話流傳甚廣:中國網(wǎng)絡(luò)媒體經(jīng)過20多年的發(fā)展,從早期千人一面的門戶,到后來用戶主動發(fā)起的搜索,再到現(xiàn)在沉浸式的信息流投喂,算法對于人類獲取信息的影響越來越大。算法雖無罪,但是算法不能只給用戶易牙(春秋時期著名廚師)、豎刁(春秋時期齊國奸臣)、衛(wèi)開方(春秋時期衛(wèi)國貴族),也要給他們理智時喜歡的管仲。算法更應(yīng)該主動去了解用戶的高級目標(biāo),而不是追隨用戶本能的喜好。
簡而言之,正如許多媒體標(biāo)題所示,李彥宏的要旨是:算法要給齊桓公推薦管仲式的賢臣。
大家聽了,心里都暖洋洋熱乎乎的。
因為管仲可不是一般人,是個百年不遇之大良才。
春秋時期,天子衰,諸侯興,數(shù)位諸侯依次成為霸主,史稱“春秋五霸”,五霸之首就是齊桓公,而輔佐齊桓公尊王攘夷、九合諸侯、一匡天下的,就是管仲。
管仲生前地位崇高,不僅擔(dān)任齊國國相,而且被齊桓公尊為“仲父”,授予其國家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等改革的大權(quán)。管仲亦不負(fù)眾望,最早提出“華夷之辨”與“尊王攘夷”的民族主義思想,提出全面改革措施,主張改革以富國強(qiáng)兵,他說:“國多財則遠(yuǎn)者來,地辟舉則民留處,倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。難得的是,作為著名政治家,其生得燦爛,死得也安穩(wěn)。他死時推薦了承繼相位之人,自己后人也繼承大夫之位。而且,他死后的歷史地位亦極高,后世尊稱為“管子”,譽(yù)為“法家先驅(qū)”、“圣人之師”、“華夏文明保護(hù)者”、“華夏第一相”等?!墩撜Z·憲問篇》里,孔子說:“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣?!?就是說,沒有管仲,咱們還都是野蠻人呢!
算法若能推薦管仲,何其美哉,何其快哉。
無證之罪——推薦管仲?這不科學(xué)
然而,算法會不會推薦管仲呢?
我不是算法的專家。不過從用戶體驗的角度看,目前的算法推薦,無論是百度、頭條或淘寶、拼多多等,如果你想要“被推薦”管仲,大概率你必須要先輸入“管仲”,最不濟(jì)你也得搜索、購買過和管仲有關(guān)的東西,比如齊桓公、春秋五霸、尊王攘夷、法家先驅(qū)等。也就是說,算法不會向你推薦管仲,除非你自己就對管仲有濃厚興趣。你若是天天在系統(tǒng)里找尋、閱讀、研究王思聰或者王建國,算法絕無可能突發(fā)奇想,覺得無法容忍你的不學(xué)無術(shù)或者荒廢人生而應(yīng)該向你推薦管仲。即便是李彥宏在不久前提到了管仲,而且因此激發(fā)不小反響,此時上百度搜索“李彥宏”,也不大見得到“管仲”,見到的幾乎都是關(guān)于李彥宏的成功學(xué)報道。談到推薦,推薦搜索里主要被關(guān)于李彥宏“顏值”和李彥宏“老婆”的詞條占據(jù)。
推薦管仲?這不科學(xué)。
有人說,你就不要這么較勁了,人家說的推薦管仲,是個比喻。并不是非得推薦“管仲”這個人名。
好吧。若是如此,算法會不會推薦管仲呢?
齊桓公二年(前684年),桓公對管仲說:“我想加強(qiáng)軍備?!惫苤僬f:“不行?!?/p>
一次,宋夫人惹怒了齊桓公,桓公怒對管仲說:“我想伐宋?!惫苤僬f:“不可以,我認(rèn)為內(nèi)政不修,對外用兵不會成功?!?/p>
曹沫劫盟事件中,齊桓公許與魯會于柯而盟,曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公,桓公乃許盡歸魯之侵地。其后,桓公欲反悔,管仲曰:“不可,夫貪小利以自快,棄信于諸侯,失天下之授,不如與之?!?/p>
也就是說,我們看到齊桓公對管仲“言聽計從”,并不完全為真。尤其在初期,齊桓公對管仲的計策并不一定以為然,而管仲卻堅持自己不斷提出反對之詞。
算法會不會向你推薦一個與你想法相左、價值相悖、觀念不合的人、物或思想?大概不能。
所以推薦管仲,確實不科學(xué)。
基于人民群眾偏好的大數(shù)據(jù)會推薦管仲嗎?沉默的真相
當(dāng)然,也有人會說,也不一定啊。會不會雖然你個人對管仲不感興趣、你的觀點與管仲也南轅北轍,但是基于大數(shù)據(jù)的運算,算法從整體社會背景中幫助你做了群眾性的選擇,推薦了管仲呢?
管仲是法家先驅(qū)、民族主義先驅(qū),這是否意味著他是大眾眼中的道德先驅(qū)呢?
管仲與齊桓公的關(guān)系其實相當(dāng)?shù)雌鸱?。起初,齊桓公還是公子小白,管仲卻輔佐著與之競爭王位的公子糾,不但競爭激烈,而且生死交惡。王位空缺,兩人齊齊趕回國的路上,管仲甚至親自上陣,狙擊、射殺小白,一度還以為自己已經(jīng)親手結(jié)果了未來的齊桓公同志。當(dāng)管仲知道小白已即位,又建議魯莊公趁其立足未穩(wěn)速攻??傊钦姓杏萌她R桓公于死地。
后來呢?齊桓公聽從鮑叔牙建議,禮賢下士把管仲奉為上賓封為仲父,管仲就踏踏實實的輔佐上了齊桓公。
人民群眾會因此推薦管仲嗎?
人民群眾并不是很服氣的。
《論語》中孔子對管仲的稱贊,其實有“前因”。
子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之?!笨鬃舆@才說:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?!?/p>
子路也發(fā)出相同疑問:“桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?”
總之,人民群眾的意思是,齊桓公殺了公子糾,公子糾的師傅召忽就為此而自殺,管仲作為公子糾的另一個師傅,不為公子糾殉死,反過來又輔佐齊桓公,這根本不仁啊。
換言之,盡管孔子說:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也,如其仁,如其仁!”可是,科學(xué)沒有國界,但是科學(xué)家有國界,數(shù)據(jù)沒有道德不道德,但是數(shù)據(jù)推薦的人有道德不道德之分,管仲有治國之才,但是他不忠不義不仁不能得到人民群眾的認(rèn)可,咱不能推薦他啊。
大數(shù)據(jù)會推薦管仲?不科學(xué)。
大數(shù)據(jù),隱秘的角落
這下子,很多人要問了,既然如此,管仲仿佛根本不可能被推薦出來,那他是怎么被推薦出來的?
他是由鮑叔牙推薦、齊桓公重用、孔子贊賞,而推薦給大家的。
鮑叔牙將原屬于自己的相位推薦給了管仲,齊桓公不念舊惡報以信任起用了管仲,孔子不以“小節(jié)”而以歷史“大任”評價了管仲。管仲的“大數(shù)據(jù)”庫里,并非沒有“黑歷史”“爛數(shù)據(jù)”,但真正的賢人霸主去蕪存菁、拋卻成見,才讓他得到“推薦”,這種推薦和推薦背后的精神,成就了管仲,也成就了其他人。
現(xiàn)在的算法系統(tǒng)呢?主要基于大家的偏好進(jìn)行推薦。他無時無刻不在琢磨的,是你究竟喜歡什么,然后進(jìn)行精準(zhǔn)、定點、無限量投放,讓你虛榮感滿足、飽腹感爆棚。
但這并不是算法本身的問題。算法系統(tǒng)不過是人們基于自身激勵機(jī)制而設(shè)計出的激勵框架。算法背后,是有相關(guān)公司等的商業(yè)利益在,需要通過博得終端客戶的“喜愛”而獲取流量及由此帶來的商業(yè)利潤。
由此可見,數(shù)據(jù)總是那個數(shù)據(jù),怎么用是關(guān)鍵。什么人用是關(guān)鍵。什么人想怎么用是關(guān)鍵。
如果從一心討好中可以獲取最大利益,系統(tǒng)一定都是一心討好,而數(shù)據(jù)分析的目標(biāo)就是推薦出最“討喜”來。推薦出“管仲”的可能性,幾乎為零。他既不忠誠、又不溫順、也不可愛,算法絕無可能偏好他;推薦出鮑叔牙們的可能性,倒是有一些。他到底忠誠、而且寬厚,盡管略顯平庸;最有可能是推薦出“妲己”們來,因為他們楚楚動人、可愛至極,最重要的是,那就是你們心中想要的欲望。
是的,暴力,但有用。
你也不必太迷惑,為什么想讓算法給你推薦管仲,卻被推薦了妲己。
這究竟是違背了你的本意,還是迎合了你的需求?
或者兩者并不矛盾。但最后誰能夠占據(jù)上風(fēng),而將系統(tǒng)推向一個更為良好的、有監(jiān)督效力的、有正向淘汰機(jī)制的推薦機(jī)制,取決于設(shè)計系統(tǒng)的人,到底有多了解自己心中隱秘的欲望,以及有多大的勇氣去面對這個欲望。
后記
我們老想和數(shù)據(jù)較勁。卻忽略了其中的人性主導(dǎo)因素。在沉默的真相背后,肯定有隱秘的角落。
總在被推薦妲己,可能是一種病??傇谡f喜歡管仲而被推薦妲己,可能是一種更重的病。
(作者萬喆為經(jīng)濟(jì)學(xué)家,澎湃新聞特約評論員)





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